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商品：Shu uemura植村秀 UV泡沫CC慕斯 (30g) 任選一色
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使用方法:取適量，均勻塗抹於臉部
保存期限：三年，製造日期或有效期限，請詳見產品包裝標示。
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產地：日本
注意事項：
1：使用後若有過敏請即刻停止使用並請教醫師。
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記者徐政璿／新北報導
國軍當兵役期不斷縮短，83年次之後的役男更只需改服4個月的軍事訓練役，新訓結束後分發至各部隊的役期也僅剩13周。不過，每年的軍種抽籤依舊讓役男「皮皮挫」。為求得好運，役男紛紛出奇招，有人勤洗手去霉運，也有人避開拜關公和媽祖，甚至有役男抽籤時在掌中畫上通天眼，並且塗上綠油精象徵抽到「涼缺」。
▲役男抽籤撇步多。（圖／新北提供，下同）
替代役男魏士傑表示，役男最害怕抽中的兵種就是海軍陸戰隊，因此抽籤前就會有許多學長提供偏方建議，像是千萬不能拜關公或是媽祖，因為武神會讓你進海陸，媽祖則會讓你在下部隊時抽中金馬獎，另外也有學長表示要在手上畫上眼睛，這樣祖先才可以看清籤筒的內容。
此外，學校社團還有前幾屆學長傳承下來的祖傳香水，據說只要噴一下掌心就可以改運，甚至有學長抽軍種時抽中海軍陸戰隊，因此替代役抽籤時特別噴在掌中，果然成功抽中替代役，免去海陸的魔鬼訓練，是傳說中的聖水。
民政局兵役徵集科長許力友表示，近年來新訓課程的內容都已經標準化，因此不論是哪一個軍種在新訓的課程內容上都是一樣的，所謂「海軍陸戰隊很操」的刻板印象已經落伍，就連以前有人抽中海陸，其他役男歡聲雷動的情況也因為役期縮短，而不像過去那樣熱絡。
許力友說，目前各軍種的徵集比例都是公開資訊，公所會依照役男最高學歷以及科系所學專長分類為航海、航空以及通用三類，而83年次之後的役男則以航空與通用兩類區分，並在對照各兵種所需比例後製作各軍種籤。
許力友提醒，役男抽籤可以向學校或工作單位申請公假，除了役男本人需攜帶身分證外，如果是交由家長代抽則需額外準備代抽家屬的身分證、印章、戶口名簿以及抽籤通知書讓役政單位驗證，若是役男以及家屬都無法到場就會由公所代抽。
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高雄小林村大武壠族人走過八八風災六年，積極發展部落文化產業，今年 4/16 將自主舉辦第二屆大武壠歌舞文化節，除了向世人展現臺灣多元文化之美，更呼籲高雄市長陳菊能早日肯認大武壠族為市定原住民。
「我們才是正港的『臺灣人』啦！」大武壠族人自古自稱「大滿」（Taivoan），荷治時期即有「大武壠」（Tevorangh、Taiouan）等社名紀錄，一般學者相信是「臺灣」、「大員」一名的由來。
根據長期研究高屏平埔族群的學者簡文敏指出，大武壠族人是台灣人數次多的未正名原住民族，僅次於馬卡道族，而當年小林村更曾是大武壠族人數最多的部落。據部落耆老口述，族人來自臺南沿海，因荷蘭人入侵西拉雅族部落，而輾轉迫使大武壠族人遷徙至臺南、高雄山區，至今仍保有豐富祭典、歌謠等珍貴文化，小林、阿里關及荖濃等部落夜祭更被高雄市列為重要民俗信仰。
但由於原住民族身分尚未回復，外界亦常將大武壠族與西拉雅族混淆，因此族人自 90 年代末期開始積極復振文化。八八風災後，更為了凝聚心靈受創的族人，而自發組成大滿舞團，透過舞蹈分享、發揚大武壠族的文化。
本次第二屆大武壠歌舞文化節即由在地的大滿舞團領銜演出，除了以歌舞呈現早期小林族人男女互動、處理樹薯籤等生活樣貌，更將演出部落過去一年努力復振之數首大武壠族傳統歌謠。
大滿舞團團長王民亮表示，歌舞文化節訂於 4/16，是為了趕在大武壠族「禁向」（農曆3/15）前舉辦，之後半年內便不可再進行打獵、歌舞，是族人順應自然時序的方式。他強調，小林村及鄰近部落族人至今仍保有大武壠族文化及強烈的原住民族認同，呼籲年年蒞臨部落夜祭的高雄市長陳菊能比照臺南市政府，早日肯認大武壠族為高雄市定原住民族。
除了傳統樂舞，大武壠歌舞文化節當天也有換換愛草地市集，以及包含部落風味烤肉、部落人文及大武壠民族植物園導覽，以及大武壠族狩獵文化體驗的 500 元套裝行程，最後更將邀請太魯閣族歌手東冬侯溫及鄰近大武壠族、布農族、拉阿魯哇族、魯凱族等族群前來交流同歡，適合親子同遊，歡迎對台灣多元文化有興趣的大小朋友前來共襄盛舉。
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